برگزاری نشست امکان سنجی سقط جنین پس از ولوج روح در جنین مبتلا به پاتو(تریزومی 13)

نشست " امکان سنجی سقط جنین پس از ولوج روح در جنین مبتلا به پاتو(تریزومی 13)" از سلسله نشست های تخصصی با محوریت زن، خانواده و حقوق با ارائه دکتر فاطمه منظمی و با حضور دکتر فاطمه فلاح تفتی به عنوان رئیس نشست، دکتر فاطمه ابراهیمی ورکیانی به عنوان دبیر نشست، اعضای هیات علمی پژوهشکده زنان، دانشجویان و... به صورت مجازی و حضوری در سالن دکتر طوبی کرمانی مورخ 21 آبان 1402 ، ساعت 10-12 برگزار شد.

دکتر منظمی افزود: از جمله دستاوردهای علم پزشکی، امکان تشخیص بیماریهای انسان از دوران جنینی است. یکی از مهمترین آن بیماریها ابتلا جنین به نوعی اختلال ژنتیکی موسوم به سندروم پاتو یا تریزومی13 است که مشکلات بسیار وخیم و غیرقابل درمان این بیماری پس از تولد، سبب طرح موضوع سقط این قبیل جنین ها شده است. همچنین این موضوع را نیز بایستی در نظر گرفت که شکی نیست که به طورکلی و در حکم اولیه، سقط جنین در فقه امامیه حرام است اما به حکم ثانوی در مواردی به عنوان سقط درمانی اجازه داده شده است که یکی از موارد سقط جنین در نوزادان مبتلا به سندروم پاتو است اما این سقط تنها پیش از ولوج روح تجویز شده است. در ادامه دکتر منظمی به روش تشخیص بیماری در دوران بارداری پرداخت و بیان داشت ضرر و حرج در تولد نوزاد دارای سندروم پاتو نه تنها از لحاظ روحی برای مادر مخاطره آمیز است بله بازتاب آن بر همه اعضای خانواده همچنین فرزندان و پدر در بعد معنوی و مادی وجود دارد. چرا که بنا بر توضیحات نوزاد دارای سندروم پاتو دارای مشکلات بسیار از جمله بیماری های قلبی، سرطان‌ها، گوارش و تغییرات ظاهری دارد که نیاز به عمل های پی در پی و رسیدگی های ویژه می باشد اما این رسیدگی ‌ها نیز نمی‌تواند موجب زنده ماندن او شود.
ایشان مطرح نمود نظر به اثبات ضرر و حرج در مورد تولد جنین مبتلا به سندروم پاتو در تجویز سقط جنین تفاوتی بین قبل و بعد از ولوج روح نیست. بعد از ولوج روح نیز ضرر و حرج رفع نشده و ماهیت جنین نیز به طفل تغییر نکرده است. این حکم در مورد هر بیماری که تبعاتی همانند سندروم پاتو داشته باشد و زمان تشخیص دقیق تر آن به پس از ولوج روح موکول شود جاری است. همچنین ایشان اظهار داشتند با تأمل در مستندات فتوای مشهور فقیهان، با استناد به مهمترین شرط سقط جنین که وجود حداقل ظن قوی یا متآخم به علم به وجود بیماری تریزومی 31 در جنین است به این نتیجه می رسیم که سقط جنین های مبتلا به این بیماری حتی پس از ولوج روح نیز جایز به نظر می رسد.
وی در نهایت به جمع بندی بحث پرداخت و ذکر نمود که با توجه به مطالب بیان شده سقط در جنین مبتلا به سندروم پاتو پس از ولوج روح جایز است. بنابراین، شایسته است این نتایج در قوانین نیز بازتاب داشته و والدین در جنین مبتلا به سندروم پاتو بتوانند امکان سقط جنین و تصمیم گیری در مورد آن را پس از ولوج روح نیز داشته باشند.
در پایان دکتر فاطمه ابراهیمی و حاضرین به نقد و بررسی مطالب ارائه شده دکتر منظمی پرداختند و وی نیز، پرسش های حاضران و داوران در جلسه پاسخ داد.

 

لینک نشست: https://meeting.alzahra.ac.ir/l0zo370ly1jw/